做神仙的j、狗，一下子就被带上去了，　也用不着辛苦打坐做工夫了。

    南派走所谓双修的路子，在东汉、魏、晋之间影响很　大，后来都归并在道教里。实际上它是另外一个教派，叫做　净明忠孝教。根据中国文化的道理，一个人想做神仙想成　佛，先要把人做好。道家说，世上天上无不忠不孝之神仙，　一定是忠孝节义俱全的人，才够得上成仙成佛。你查中国道　家神仙的历史，确实个个都是如此的人。

    有些《参同契》的注解，古怪的很多。有一点我再次告　　诉青年同学们，佛道两家近一百五十年以来的著作都要小　心，绝对不能看！不光是佛道两家的，随便哪一家都不能随　4　便看！只有一些晚清以后的考据学说的，倒值得一看。至于　现代著作我就不知道了，因为我这个人活着等于死了，这个　要向诸位j代的。

    朱云y道人的《参同契阐幽》，在我认为是属于第一流　的注解。文字好，道理也透彻，非常好！那是真正最正宗的　说法，道家所有工夫道理都放进去了。以我读书的经验，这　工生读他的注解配合《参同契》，大概读了一百多次。想起　来就把它重新读一次，一次有一次的体会，次次不同。所以　不能说这些书已经看过了，不用再读了。很
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