他的不同，认为修道的人必须要x命双修。x命就是y　y，也就是坎离所代表的，x命双修就是两样要齐头并进。

    宋、元、明以后的道家，也就是正统的道家，老实讲是　反对佛家也反对儒家的，认为他们都不会修道没有用。他说　佛家跟儒家光修x不修命，只从心理人手，对身体一点办法　都没有，所以仍是生老病死，很痛苦。但是，宋元明以后的　道家同时也反对一般修道的道家，认为他们光是修命，只是

    练气功啊，炼身体啊，在身上搞来搞去玩弄精神。王y明所　1　批评的就是这种。所以只修命，不修x，光炼身体，不懂佛　家的所谓明心见x和儒家的修心养x的原理，也是不行的。1

    道家有一句重要的名言：“只修命不修x，此是修行第　一病。”光炼身体，在身上转河车，转来转去，不了解心x　的道理，不懂一切唯心的道理，是一般修道人的第一错误。　相反地，他说“但修祖x不修丹，万劫y灵难入圣”，只晓　得在心x方面入手，在明心见x的学理上参，这个空了那个　空了，但身体气质变化不了，他认为这是yy没有调好，永　远不能证到仙佛的果位。

    所以正统的道家主张x命双修，对佛法也是非常恭敬　的，认为佛是修
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