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第 6 部分

成功了的。一般学佛修道没有成功,因为不 是偏在修x就偏在修命。这个主张拿佛学来讲合理不合理 呢?非常合理。研究了佛学唯识,研究了般若就懂了,这个 身体是阿赖耶识的一部分,身和心各一半。所以修道的认为 一定要半斤八两,要两个齐头而并进,也就是要x命双修。 最后身体由衰老变健康,由健康变化气质,由变化气质达到 脱胎换骨。再配合上心x的修习,这个道才能修成功。

    x命双修成功了以后,道家称为“无缝塔”,修成一座 无缝的宝塔一样。佛学的说法就是证得无漏果,得漏尽通, 一切都成就了,没有渗漏,没有遗憾,没有缺点,这个生命 是个完整的。

    iy初动无yy 品x理x工夫 你经验过iy生吗 源头活水

    ―y初动无yy

    前面我们提到正统道家讲x命双修,是从宋元以后开始 的。讲到这个法则就要先了解一桩事,了解什么呢?就是 “一y来复”。x命双修之说,是把x跟命也就是心理生理两 个合为一体。西方柏拉图的哲学思想,世界分成二元,精神 世界和物理世界,实际上两个世界是一体。因为这两个是一 个功能所产生的两面,一y一y。有关精神世界,就是心x 这一面的修养,我们先
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