要了解如何把握“冬至一y生”的法　则。在这个十二辟卦中，一y初生之处最为重要。

    宋朝五大儒之一的邵康节（邵雍〉，他是研究《易经》　的专家，他的成就是跨越时代的。他把易学整理出来一套法　则，可谓前无古人后无来者，后面的人到现在为止，能够真　正超越邵康节的还没有。讲到“冬至一y生”的道理，他的　'见解后来的修道人没有不用的。他的名句是：

    冬至子之半天心无改移　一y初动处万物未生时

    这个也是“冬至一y生”的原理，是《易经》最高也是　最基础的原理。冬至是子月（y历十一月〉下半的气，子月　是复卦，一y来复的意思。此时天地间y极y生，开始了一　y。运用到人的生命上，就是子时，从夜里十一点到次晨一　时。所谓正子时正好是十二点整，正子时是子时的中间。他　说“冬至子之半”，在每天时间上来说，十二点是子时一半，　上一半的子时属于当天夜里，下一半的子时是次r零分　开始。

    邵康节说“冬至子之半”，冬至是子月一半的时候，宇　宙万物到了一个不属于动态也不是静态的时刻。“天心无改　移”，平稳极了，这中间是真空状态。这真空的状态是一y　之气初动之先，也
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