第 7 部分
三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为 器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之 用。故有之以为利,无之以为用。”老子说的是什么道理呀? 这不只是中国文化,包括印度文化的佛家,都讲空能够生 有。佛学讲真空妙有,妙有真空;一切存在的东西最后总是
归空,空并不一定是没有。佛学翻译成中文叫做空,中国道 家叫做无、叫做虚,不叫做空。两个用字不同,但是道理完 全一样,表达方式不同而已。
老子说天地间,威力最大的是什么东西?是空,就是 无。“三十辐,共一毂,当其无,有车之用”,这是讲车轮 子,我们中国古代春秋战国早就用车了。一个车上十个战士 都是手执长矛,前面五匹马拖一部车子。那车子很大,假使 五部车子并排走的话,这个马路就很宽了一一那时土地不像 现在有限制,所以马路开得宽。你看秦始皇的阿房宫,拿十 丈高的旗过城门,骑马就过去了,那个建筑很高哦!可惜现 在看不到了。那个时候的车子是木头做的,中间一个杠子两 边套着车轮子,这个车轮子中间是空的,外面一条一条的叫 辐,是辐s状的。你说这个三十条的支柱,每一条都互不相 g,但缺一条都不行,而每条着力点都在空的这个
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