第 14 部分
未生以前,本来个 个都是得道的圣人,有了这个生命以后,这个思想心停不 了。一般讲中国文化修养的人,都晓得只要把这个妄想的思 想心清净下来,就有希望了。可是为什么清净不下来?道家 有一个道理,因为先天的本x,变成我们现在r体的生命之 后,先天的“元神”已经变成后天的“识神” 了。佛家唯识 学的八识,就是这个识神。转成识神就受后天y气的影响, y气是有形有现象,先天的元气是无形无现象的。先天是形 而上,后天是形而下。变成后天的生命后,受心中的y气时 时流转的影响,一刻不能停留,因此我们的思想停不下来。 打坐是如何使心x凝定不动。佛学称现在的思想作用叫做五 y,把y修炼消除完了,成了纯y之体,就是道了。
“易失而难持,不得坎中先天至y之炁,无以制之”,这 个修炼难做到,所以说“易失而难持”。那么要怎么办呢? 道家有个比方,把我们思想比方成物质的汞,就是水银。水 银的流动x最大,把一点水银洒在地下,一下子就都散开 了。可是水银碰到铅就不动了。所以道家把铅、汞两个看得 很重要,说我们的心就像水银,思想乱跑,流动x太大,你 放一点铅进去,水银就不流动了。所以道家修炼“铅、汞” 是个代
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