来修道人产生的争论是守一，这是专门　的术语。一般都在这个身体上守一，于是守一就变成守窍。　所谓守窍普通的就是守三个丹田，这不是说守丹田就一定是　对的，我只是给大家做一个介绍。一般都守上窍，就是印　堂、山根这里。这是中国人看相的名称，所谓印堂是左右眉　毛之间，山根还要低一点，在鼻梁上端和额头连接的地方，　在道家的术语称之为上窍。下窍是在肚脐以下一寸三分。中　窍是两个r房的中间。后代的道家所谓三窍，也叫三丹田，1　前面都介绍过了。古人好像传一个窍，也是很严重的问题。　另外还有个名词叫做“祖窍”，那又不一样了！

    这些丹经所谓守一，是根据老子所讲一的道理，“得其　一，万事毕”，一般守着这么一个地方，死死地打坐，认为　是守窍，是守一，就是修神仙之道。有没有效果呢？有效　果，但并不是什么神仙的道法。如果把注意力集中到身体某　一点，久了以后，气血都向这一点集中，因此发生特别的现　象。有些守窍守到神经受气血的影响，内在震动。像这些特　别现象一来，配上自己心理上的观念，就认为这是气脉走通　得道了，其实这都不相g的。你如果每天看那个手指头，看　i丨 ―

    了三年，这个指头会变长变
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