。　真常须应物，应物要不迷，不迷x自住，x住气自回。　气回丹自结，壶中配坎离，yy生反复，普化一声雷。　白云朝顶上，甘露洒须弥，自饮长生酒，逍遥谁得知。

    坐听无弦曲，明通造化机，都来二十句，端的上天梯。

    这是很正统的道家修养方法，“养气忘言守”，第一句话　就很难。如何养气？不是练气哦！不是做什么密宗的九节佛　风、宝瓶气。各种气功，讲练气是靠鼻子嘴巴的，据我个人　统计，有两百六十多种方法。所以人类真会玩花样，就是两　个鼻孔跟一个嘴巴漏气的地方，产生两百多种的花样，各家　有各家的方法。可是养气不是练气，上次我们提到过养气同　养心的工夫，最好是孟子在《尽心篇》上的说法。现在真讲　养气，就是要“忘言守”，“忘言”并不是不讲话而已。言语　是表达于外的思想，思想是没有表达出来的语言，两者是同　一个东西。所以“忘言”并不只是不说话，它包括无思无　虑，思想都清净了。“守”就是定的境界。

    “降心为不为”，“降心”这两字，吕纯y大师是取用

    《金刚经》中须菩提问佛 切人修行如何降伏其心~

    也就是问妄想心怎么样宁静下来。把妄想心宁静下来就是
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