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第 21 部分

易经》上的这句话说 明,水向湿的地方流,火向燥的地方跑。

    所以,“本乎天者亲上,本乎地者亲下,各从其类之义 也”。讲到这两句话,我们小的时候背的《幼学琼林》天文 第一篇,“混沌初开,乾坤始奠”,这个宇宙是这么开辟的, 并没有说上帝造的,也不是菩萨开辟的,中国文化就是这 样。“气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地”,你说不 是科学嘛,也是科学。气之重浊者结成块,就是物质世界的 地。小的时候都是从念这些书开始的,一辈子也受用不完, 现在跟你们来谈,还变成很高明的学问。

    老实讲,我们打起坐来,坐到什么都不知道,那是y境 界,是气之重浊的境界。所以,工夫到了 “气之轻清上浮者

    为天”时,你的真工夫到了,是还精补脑的时候。到了那个 时候不要觉睡了,也没有妄想也没有思想,可以叫做六根大 定。当此之时,眼耳鼻舌身意都是清醒的,昼夜清醒,也许 个把礼拜都不需要睡觉了,但绝不是失眠。这个时候要参考 元朝丘长春真人的《青天歌》了——“青天莫起浮云障”, 这个时候一念不生,一念不生不是不知道,万象都知,可是 没有动念。“云起青天遮万象”,如果这个时候动一念,等于 
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