、肠　子发烫叫拙火。这时的得煖境界，剎那之间它就来啦。“先　y而后凝”，这个时候变成真y，从头顶下来，佛家叫做甘　‘露灌顶，清凉甘甜的水y从头顶源源而来，所以朱熹有句　诗，“为有源头活水来”。这个时候先是y体而后凝结，“号　曰黄舆焉”，黄是地，舆是意志，天地玄黄之象，大地黄昏　之象，有这个境界。

    “岁月将欲讫，毁x伤寿年”，他说这个东西在人体上，　是我们生命本来的，不晓得修行的人，年龄到了人x也散　了，精神也没有了，一天到晚莫名其妙，“伤寿年”就是要　死了。“形体为灰土，状若明窗尘”，死后化为灰尘，你这个　r体坏了，灵魂这个东西就走了，走了像“明窗尘”，形容　得很妙。什么叫“明窗尘”？太y照过窗子时，房间里头本　来看不见灰尘的，太y光一照就看到了，灵魂隐隐约约飞　走，像窗尘一样，形容得非常妙。

    我们看朱云y真人的注解，“此节言坎离j会，金丹之　法象也。”他说这一节就告诉我们什么是真正做工夫修道。　由于别的道书直接写男女j媾，因此有的人就搞错了，把道　家变成另外的法门了。其实坎是水，离是火，这个“坎离j

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    会”就是水火相会
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