第 24 部分
,坤为地。天地不是有形的天地,是 抽象的天地。乾卦是纯y,乾卦的中爻变成y爻就是离卦, y中之y,所以离卦代表太y。这太y中间,拿《易经》的 现象上来讲,它有黑点,为y中之y。坤卦是纯y的代表, 中爻一变就变成了坎卦。坎为月亮,月亮本身不能发光,要 吸收了太y的光明才发光。我们今天人类社会在地球上,所 看到的天地宇宙的光明,是靠r月运行而来的。太y月亮本 身哪里来呢?是宇宙自然有个法则来的,这就叫做天地,卦 的现象叫做乾坤。现在他拿这一个法则说明人体就是个小宇 宙、小天地。所以,开始结丹的现象叫“坎离相j”,进一 步超越这个坎离的境界,就是“大还丹”,也叫“乾坤j 媾”,这比“坎离j媾”更进一步了。
“坎离既j会于黄房,抟炼两物,并合为一,养在坤炉 之中”,前面刚才讲到坎离相j,神进到里头,念也不动了, 那真是一念不生全体现,禅宗有个悟道的偈子就有这两句 话:“一念不生全体现,六根才动被云遮。”六根就是眼耳鼻 舌身意,要怎样才使他能够不动呢?非要气住脉停不可!气 住脉停就是命功,“一念不生全体现”就是x功。拿道家的 立场说这两个,结合垅来就是“坎离j会于黄房”。黄房在 中
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