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第 24 部分

等于吕纯y祖师这个诗的境界。这一段很 重要的!世界上打坐用工夫真正能够到达这样的,几乎 没有。

    不死之苑

    “时节一到,大药便产,所谓水乡铅,只一味是也。”这 个时候,一定多久呢?每人都不一定,所谓本身生命产生大 药,这个是长生不死之药,不是长生不老之药。根据道家的 《黄庭经》,这不是外药,是自己本身有的“内药”,叫做 “内丹”。道家所谓“上药三品,神与气精”,精、气、神真 正地结合了,这是长生不死之药。我们为什么会死,因为精 是精,气是气,神是神,三样分开不能凝结。凝结拢来,佛

    学叫“定”,道家不叫“定”叫“凝”。实际上讲“定”是讲 原则,“凝”是讲那个现象,两个字各有它的妙用,“凝”比

    较好。

    这个大药也是本身来的,精、气、神在这个时候凝结住 了,已经在我们这个身体锅炉中酝酿很久了。所以道家比喻 像女人怀胎十月,这个“定”等于怀胎的现象,快要生产 了。所谓“水乡铅”,“水乡”又是代语了,所以看丹经道书 很麻烦,壬癸水,属于北方坎卦;“铅”也是代语,本来水 银的x质很流动,有了铅水银就固定不动了。就是说我们的 思想杂
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