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第 36 部分

整个变化 结丹有了真神通

    三宝关翔之后

    “若门之有枢,车之有辖,庶乎一开一阖,动静各有其 时,而元炁不致耗竭矣。故曰,为己之枢辖,动静不竭穷。” 这个“一开一阖”已经很明白了。“元窍中先天祖炁”,这个 “元窍”就是原来道家所讲的守窍,并不是有形的,如果大 家一定要有形,最好在中宫。“先天祖炁”是道家的名称, 不是人为后天呼吸修得成的,“祖炁”是本来有的。“本来鸿 濛未剖,惜乎,前发乎离,以泄其明”,“祖炁”开始本来没 有分,到了眼睛就变成看东西,眼神把它用掉了。“后发乎 坎,以泄其聪”,到了耳朵变成听声音的功能,也泄了。“中 发乎兑,以开其门”,到了嘴巴就是讲话,门打开了。所以 “三者俱散而不收”,眼睛、耳朵、嘴巴,三者都是在消耗生 命精神。“先天之炁,所存者几何哉”,“先天元炁”,我们生 命的能源,天天在消耗,还能剩多少啊!用完了就没有了。

    “必也默默垂帘”,所以修道第一步要静坐,眼睛闭起 来。“频频逆听,则坎离之炁不泄矣”,你回转来耳朵不听 外,反听内在,元炁自然不泄漏了。

    “故曰,离炁纳荣卫,坎乃不用聪”,“荣卫”是中国医 
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