们这个思想，本来应该宁静，可是我们人习

    1、　惯随时随地都在思想，静不下来。不是打坐叫做静，是内在

    这个思想静下来才叫做静。所以《易经》上四个字形容，“憧憧往来”，这个思想在

    里头乱跑，“不可禁止”，你禁止不了。大家学佛打坐就想把　自己思想禁止，可是你没有办法禁止。你说我把它压下去，　一点不让它想，那岂不是另一个大想？你想压下去那个想；　也是一个想。

    道家告诉你，思想怎么才能真正宁静呢？　“惟赖坎中真　y，出而钤制之。”　“坎中真y”，“坎”是代表北方水，水中　精就是说本身的元y，也就是密宗所讲气脉通了，道家所讲　真y发起了。本身生命在r体上有一股力量一一真y，有上　升下沉的作用。这股力量一来，思想不动，宁静归一了，所　以叫x命双修，必须要本身的元y“出而钤制”。这个东西　有很多代号，道书上也叫做“铅”。思想飘浮不定像水银，　碰到铅一一真y，水银就被吸住不跑了。人体这个思想，要　在本身真y发起来时，才能够真正达到静、定、安这个　境界。

    三宝关闭之后　真人的优游　再说无念　专i是什么状玩　变年轻渫亮了　真正结丹了　身体
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