务实，不擅理论，几乎是非意识形态的。它只是就问题说问题，并不去涉及总体规划和前景。它只讲策略，不讲战略；只讲具体，不讲抽象；只讲个人快乐，不讲群体利益；只讲妥协合作，不讲斗争；只讲实际，不讲理论。如果一定要追究其理论背景，也许可以勉强追溯到后现代主义的去中心说、反对宏大叙事以及倡导局部理论的思潮。　　以新女x主义者沃特（natasha　walter）为例，她根本不提男权制和男x权力的理论，非常实际。她的女x主义欢迎女x也欢迎男x，欢迎保守派也欢迎左派社会主义者。她将政治与个人分开，害怕争取政治平等要以个人的快乐为代价。她担心在否定了消费资本主义的个人主义之后，女x主义会走向清教主义和对x的否定。她提出的五点行动计划是：第一，工作世界的革命化；第二，创建全国育儿网络；第三，鼓励年轻男x分担家务；第四，援助贫困女x；第五，援助面临x暴力和家庭暴力的女x。（dunphy；　129）　　新女x主义接受家庭和异x恋，拥护权力。她们说：“你可以得到一切，但你不可以在同一时间得到一切。”它倡导女x要搞好工作与家庭之间的平衡，而不是像过去的女x主义那样常常有意无意地把工作与家庭对立起来。　　曾任全美女
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