动善时。夫唯不争，故无尤。

    持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而

    骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

    载营魄抱一，能无离乎揣气致柔，能婴儿乎涤除玄览，能无疵乎爱民

    治国，能无为乎天门开阖，能为雌乎明白四达，能无知乎生之畜之。生而

    不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

    三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户

    牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

    五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得

    之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

    宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊宠为下，得之若惊，失之若惊，是

    谓宠辱若惊。何谓贵大患若身吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何

    患故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下「

    东方宇讲道讲的是以生灵的生存和化形之道为主，比之众修士自己悟出的化

    形之
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