理解成介于心与物之间，心与物应该是一体的，心即是人，物即是天，心与物本是一体，既不能纯粹的唯心，也不能彻底的唯物。

    连接在精神与物质之间的元素，即是风水一道中所言的气，在生气充盈的上善之地，可以利用风水秘器，来窥测这层无形无质的生气。

    能够作为风水秘器的大多是上古青铜器，或者是用埋在风水宝穴中多年在龟甲龙骨，因为这些器物不能多此反复使用，所唐宋之后，几乎再没有盗墓者用问墓占验的古老方法倒斗了，这是此术失传的主要原因。

    孙教授声称，他在一些历史资料中看到过不止一次，这问字诀应该是确有其事的，不是什么唯心的传说，不过归墟卦镜不比普通的青铜鼎器，古镜中的卦符都是按周天卦数排列，如果不了解古老的卦图卦象，谁又知道怎么使用

    我没有立即回答，将鱼、龙两枚铜符拿在手中，仔细想了想张羸川的指点，奥妙无穷的十六字周天古卦，包含卦象、卦词、卦数三项，他们的关系是由卦数推演卦象，再由卦词解读卦象，这三者相辅相成、缺一不可，难说哪个主要哪个次要。

    对此三项记载最为周全详尽的，应该是周天十六卦全图，但现在世上已经没有出土的遗存古物可见了，也许
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