托马斯退回自己的房间，狠狠地关上门。

    特丽莎走过去，推开门：“别成天想着你自己，至少也得为他考虑考虑吧，”她说，

    “你把他闹醒了，他现存又开始呜咽了。”

    她知道自己是不公正的（刚才狗并没有睡着），知道自己的所为就象最粗俗的泼妇，一心

    要刺病人并知道痛得如何。

    托马斯蹑手蹑脚走进卡列宁躺着的房间，但她不愿让他单独与狗呆在一起。他们一人一

    边，双双把头向卡列宁凑过去。这一动作中没有什么和解的暗示，恰恰相反，他们各自都是

    单独的。特丽莎与她的狗共处，托马斯则同他的狗共处。

    他们被分隔了，各自形影相吊。说来也惨，他们就—直这样呆着，度过了卡列宁最后的

    时光。

    ？？　4

    为什么对特丽莎来说，“牧歌”这个词如此重要？

    我们都是被《旧约全书》的神话哺育，我们可以说，一首牧歌就是留在我们心中的一幅

    图景，象是对天堂的回忆：天堂里的生活，不象是一条指向未知的直线，不是一种冒险。它

    是在已知事物当中的循环运动
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