，它的单调孕育着快乐而不是愁烦。

    只要人们生活在乡村之中，大自然之中，被家禽家畜，被按部就班的春夏秋冬所怀抱，

    他们就至少保留了天堂牧歌的依稀微光。正因为如此特丽莎在矿系区遇到集体农庄主席时，

    便想象出一幅乡村的图景（她从未在乡村生活也从不知道乡村），为之迷恋。这是她回望的方

    式——回望天堂。

    亚当，探身于井口，却没有意识到他看见的就是自己。他不会懂得特丽莎还是小姑娘的

    时候，何以要站在镜子面前试图透过自己的身体看到灵魂。亚当有点象卡列宁。特丽莎曾经

    玩了个游戏，让他面对镜子看到自己，但他根本不能辨认自己的形象，带着一种难以置信的

    无所谓，心不在焉地盯了一阵。

    亚当与卡列宁的比较，把我引向了一种思索：在天堂里人还不是人。更准确地说，人还

    没有被投放到人的道路上来。现在，我们已经被抛掷出来很长的时间了，循一条直线飞过了

    时间的虚空。在什么深层的地方，还是有一根细细的绳子缚着我们，另一头连向身后远处云

    遮雾绕的天堂。亚当在那
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