第 17 部分
露,忘却生死利禄及荣辱。
德国哲学家尼采曾说:酒精神喻示着情绪的发泄,是抛弃传统束缚回归原始状态的生存体验,人类在消失个体与世界合一的绝望痛苦的哀号中获得生的极大快意。‘醉鬼’刘伶在《酒德颂》中有言:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾,日月有扃牖,八荒为庭衢。‘’幕天席地,纵意所如。‘’兀然而醉,豁然而醒,静听不闻雷霆之声,孰视不睹山岳之形。不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉如江汉之载浮萍。‘这种’至人‘境界就是中国酒精神的典型体现。”老头子娓娓道来。
王光听的是如醉如痴,没有想到酒还有这么多的说道。老头子中西并用,绝对不是想简单的告诉他酒文化。
“不过中国还有句古话:茶为水中君子,酒为水中小人。这是相对的,不是绝对的。人说棋品如人品,这酒品也如人品。相对于官场而言,这酒是个好东西,可以增进感情,融洽交流,利于开展工作;同时酒又不是好东西,因为酒能乱性,酒后很容易暴露出人的缺点。酒量要是不大,喝个半斤基本上已经是到了极限,这时候最容易看出一个人的品质。不少人平时看起来还不错,但几杯酒下肚,问题就出来了,胆子也大了,话也多了,平时不
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