个问题，无敌自然早有体会，解决的办法也是成竹在胸：“这有何难，善战之民入伍戍边，善耕民户耕地务农。地可聚民，自可养民、生民，老人家多虑也。”

    怎知老钟离却是摇头笑道：“将军以为，越人没有骨气么？”

    无敌当即笑言：“万万不敢，昔年吴国伐越，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重，以二十年谋划反倒灭了吴国，前车之鉴犹在眼前，谁敢说越人没有骨气。”

    “只是……”无敌停顿了一下，缓缓说道：“正所谓：良臣择主而仕，良禽择木而栖，良民自当择国而居。据本将所知，勾践之后，数代皆是乱政，越国百姓民不聊生。今日我秦国代天而伐，与民以利，越人可会弃之不顾？”

    “良臣择主而仕，良禽择木而栖，良民择国而居……”钟离听了这话，却是愕然一惊，问道：“此句乃是何人所说？”

    被钟离这一问，无敌也有些莫名起来，转念一想当即找到其中问题，原来自己这些年来顺口说习惯了，倒也忘记了这句话的典故和原始出处。“良禽择木”这句，原本是出自春秋末期左丘明所写的《左传》：孔文子之将攻大叔也，访于仲尼。仲尼：“胡簋之事，则尝学之矣；甲兵之事，未之闻也。”退，命驾而行，曰：“鸟则择
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