，内心就没有妄念再起了。也就是说，做到这一步的话，叶超的心魔都难有了。

    这是一种理想状态，不过，真正能不能压制心魔还是一个未知数。

    正道说自己厉害，其实，魔道也不弱，如果不是叶超不想失去善良的本心，以魔道之威，他根本就不用也不想修持正道之法。

    做到这几步，就可以入道了，可以去证悟菩提，也可以去证“道”。

    但是，对于修道和参禅来说，也仅仅算是入门哦，算是入了道，但是要得道果，还要去努力修证，路漫漫其修远兮……

    达摩祖师告诉二祖这一句话，应该是在问安心法门之前的事。

    达摩权衡二祖的禅定功夫，再教他禅定的路线。二祖问此心不安，应该是在功夫做到了以后的事。

    为什么？假定一个人做到了“外息诸缘，内心无喘，心如墙壁”，敢说自己成佛了吗？心安了没有？悟道了吗？这时究竟什么是佛？什么是菩提？还是搞不清。

    所以此心不得安。

    后来二祖神光修炼有成了，证得了大道，他传法给了三祖，交付衣钵以后，过的日子比济颠还要癫。

    禅宗二祖神光，突然变了个人似的，到处吃喝乱逛。


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