听你是乡父老宣公门下的高才弟的是阳翟郭氏家法，必然精通法律，以你来，此案该如何判定？”

    “‘殴父’所以是重罪，是因大逆不孝，天地不容。可这程三之子之所以打了他的父亲，却并非是因为不孝，恰恰相反，反而是出於孝心，是为了救他的父亲。此案、此案，……。”

    “此案如何？”

    时尚沉『吟』片刻，想起来了一件事，道：“我得前朝董仲舒所作的《春秋决狱》中有一案与此相似。”

    《春秋决狱》是一判例书，共计有二百三十二事，通篇以“《春秋》之义”来判案定罪，将《春秋》大义当作司法裁判的指导思想，也即“经义定罪”。和正统的法家相比，二者的区别：法家完全依照律法断案，而春秋决狱则主要是根据犯罪人的动机来判案，也就是：如果出发点是的，那么即使触犯了律法也可以不予追究或减轻处罚。

    《春秋决狱》是前汉的书，董仲舒的名声虽然很大，“经义定罪”的法也早就风行两汉，但当世书籍传播不易，不是搞律法这个专业的也不一定过这书。那个功曹书佐就没过，他惊讶地道：“《春秋决狱》里有类似的案例？……，时君连《春秋决狱》都过么？果然博学。”

    时尚惭愧地答道：
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