种教化，就是治理国家之要领，不必在这三种教化之外有所增加，亦不能在这三种教化之中有所偏度。要做好这三种教化，说起来容易，但真正做到，并不容易。依法杀人，不算残暴；依法奖赏，不算仁慈。这是因为法度严明所致。圣明之君是依据功劳进行赏赐，能者就有建功之机会，不愁得不到赏赐；对犯罪之人从不宽恕，奸佞之人就不敢生事。圣明之君治理国家的方法，就是在于如何审慎地掌握、运用，这‘赏、罚、教’三字也。”

    秦孝公闻听公孙鞅之言，不住的点头称是，不由自主地已挪动到公孙鞅面前，促膝相对。然后对公孙鞅说：“寡人闻听先生所言，是茅塞顿开。既然法令可依当今之世之状况而定制，就请先生为寡人制定秦国之法令也。寡人明日便可昭告秦国臣民，不管富贵贫贱，任何人不得违法矣。”公孙鞅见秦孝公如此之急，便去劝慰说：“主公勿急也。一国之变法，乃大事也，岂能朝夕而成乎？小人以为制定法令易，而实行法令难矣。要实行法令，就要在各级设置司法之官吏。这就要挑选那些精明能干、坦诚朴实之人而用之，使其学习法令，执行法令。若有敢违背法令者，当按其所违背法令之条款而处罚。若有离职，或死亡者，当立即遣人去学习法令，待在一定时间内熟悉、掌握
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