如何传承成了大问题。

    众人听罢一片沉默，部落首领觉得李榆有点小题大做，打胜仗抢到地盘是好事呀，有什么可担心的，难道关内汉人敢造反吗？孔果尔死了也好，他当了总统搞复辟怎么办？对各部落威胁最大的恰恰就是蒙古大汗啊。

    几位大喇嘛则忧心忡忡，大元世祖皇帝与八思巴结成君臣师友关系，把蒙古与藏区、汗权与教权紧紧绑在一起，双方一荣俱荣、一损俱损，但大元退出长城快三百年了，除了达延汗冒了一下头，蒙古大汗的权威几乎丧尽，连带喇嘛教也四分五裂。好在草原上终于冒出一位有能力重振大汗权威的英雄，为了扶持李榆，喇嘛们甘愿放弃免税权、免役权给予财力支持，还绞尽脑汁编出转世一说，而李榆也投桃报李，打击清国、剿灭红教，支持喇嘛教发展壮大，还回报了更多的布施，双方的利益休戚相连，但转世一说混淆了世俗权力和宗教权力，如何将李榆的权威传承下去又成了难题。

    “俺答，你称汗吧，我们都支持你。”巴图尔说着瞟了图鲁拜琥和喀尔喀三汗一眼，大家都点头同意——草原上的人野心终究有限，他们得到的比想要的多得多，反而被现实问题折磨得焦头烂额，只能依赖李榆调动大同联邦的力量输血支持，李家的地位越稳定对
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