接受，所谓尊孔祭祖本为习俗，与崇拜上帝并无关联，你明知如此，却顽固不化对我教信众百般刁难，自你接掌教区以来，我教发展举步维艰，如今阿方索（高一志）在山西稍有作为，你便予以压制，究竟是何用心？”徐光启也是一脸怒气。

    “还有《圣经》，你为何不同意在中国刊印？亚当用心抄录《圣经》，以此沟通主的福音，正说明他虔诚信仰耶和华，你为何辱骂他？”汤若望质问龙华民，那木儿，也就是教名亚当的王保柱，在一旁使劲地点头，其实《圣经》上的字他一个也不认识，想学西文才是真的。

    龙华民听着众人的指责，脸色变得很难看，沉默了好一会儿才开口辩解道：“对不起，我不能接受你们的指责，耶稣教会派遣我到中国时，我从利玛窦的信中了解过情况，但他显然没说实话，我无意指责这位令人尊敬的前辈，他可能是为了得到罗马教廷的支持，有意竭尽对明国的赞美之词，实际情况却要糟得多，山东的传教是由我亲自负责的，几百个受洗的教众足以证明我忠实地履行了对耶稣教会的职责。但我必须承认在传教的过程中，我越来越恐惧，这个国家似乎出现了问题，利玛窦所说的富有的大明其实遍地是流民、乞丐，有教养的官员中充斥着贪污、**，大明的军队更像
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>