第七十章 争辩(2)
推而广之。”
“仁爱与兼爱,本质上其实是一样的,都是博爱。但是在实际操作施行的过程中,面对一些特别的情况时,会做出完全不同的选择,这是儒家和墨家两者根本思想的不同所导致的。而这些种种最后也会造成不同的社会影响。”
“亲亲相隐自然不对。”屠夫承认儒家的缺点。
李长定听了却是一笑,想起了主世界历史上的社会演变,为了让帝国社会认同亲亲相隐是错误的,花了至少有百年时光,期间各种论战,种种舆论喧嚣,后来者看去实在有趣。
“可是。”屠夫忽然话锋一转,振振有词地反驳道:“你不得不承认,儒家所提倡的由亲亲之爱推广而之的仁爱更加符合实际!人性自私,爱自己,爱自己的家人总是更加容易,做到这些再去爱别人,这更符合实际!墨家兼爱,以义为大,说的好听,又有多少人能做到!太不符合实际啦!”
“哈哈!哈哈!太不符合实际啦!太不符合实际啦!”李长定突然哈哈大笑起来,“太不符合实际啦!你终于说道点子上了!”
“先说儒家,爱自己的家人,再爱他人,由近及远,很美妙的公式,但是有多少人做到了呢?有多少人是止步于爱自己的家人,对别人总是无爱?我
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