邪、魔，邪、魔之诬者反而归于正、道。

    俗议纷扰、盖棺论定，虽非漫无标准，不可分说，一个人的是非善恶往往经过数十百年、时过境迁之后才能评定，也是常有的事。

    正道往往以忘情、中庸为好尚，邪魔自然只能狂狷、情性为指归了。

    是以邪魔中修炼情*欲之道的不乏其人，甚至在四灵时代、或草昧初创、禽*兽无别的年代，情*欲也并不是很忌讳的事。

    以前明钦接触过姜琳的照玉神功，就是敛藏情火的法门。怒熊神君以怒为法倒不是什么稀罕事。(未完待续。)手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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