，嘟着嘴小声嘀咕道，“这群人有毛病吗？大热天的穿成这个样，吐蕃番僧也不似他们这般傻的吧？”

    “嘘，小点声”赵有恭示意木婉清不要再说了，因为他发现这些人很特别，行走在烈日之下，身着厚厚的兽袍，却额头不见汗水。在那口长箱子上还插着一面旗子，上边画着一个“卍”形符号。如果来与后世，当非常熟悉这个符号的，后世希特勒的纳粹党人的符号不就是卍吗？都晓得这个符号出自纳粹，其实卍标志真正起源地乃是古时候的华夏。记得。卍符号乃是西域藏族原始宗教苯教的标记图案，名字为“雍仲”。雍仲图案，预示着“吉祥海云相”，在古象雄国。雍仲为永恒的太阳。而后世纳粹党人以卍为标记，也是取太阳永生不灭之意。

    几百年前，随着印度佛教传入西藏，西域番教活跃起来，藏传佛教为赢的藏民拥戴。也延续了苯教的教义，就连藏地佛教标志也延续下来。不过标记又有很大的不同，藏传佛教乃是卐，而苯教为卍。这其中的差距可就很大了，苯教寓意逆，而藏地佛教寓意顺，逆，就代表着抗争，代表着死亡，这又与藏地佛教所阐述的与世无争有着非常大的冲突。所以随着时间推移，苯教被挤压的越来越厉害，时至宋时，已经很少听到苯教的事情了。在中原一带活
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