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第六十四回 径自回东土 五圣俱归真

、“八水”、“鹿苑”、“鹫峰”。大师学习了很多佛说,又搜集了三藏的经卷六百五十七部。使得残缺不全的佛义现在变得周全了,意义长远。就连花草树木都能向善,更何况人们了,就更得为社会谋福利的。朕盼望着大师的佛经能够和日月乾坤一般长久光大。

    李世民当然也谦虚了一番,说自己才疏学浅,你的佛经内容,还没有看懂。但是大师既然盛意拳拳,朕就凑合着给写点吧。

    李世民的文采很高,对佛经的理解和一些佛典都不低的。但是也有个问题,就是李世民也不太清楚佛家对待“卉木”是个什么看法,所以在他的文中竟然说到了“花草树木虽然没有感觉,但都能一心向善。”这个草木石头什么的,佛家是不可能赞同其有情有感的,更不能“资善而成善”。

    老吴对李世民的文章略略做了些改动,比如将17年写做了14年;佛经数量由657部改为了35部5048卷。

    还看书吧,唐太宗打算让唐僧讲经,但是和尚说需要找个佛地。于是萧瑀又蹿出来了,“城中有一雁塔寺洁净。”太宗又下令建一座寺庙,在城之东,名曰誊黄寺,专门抄写经卷。

    本来唐僧要登台念经,但是佛神们觉着时间不多了,就给暂停了。“诵经的
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