第六十五回 欲看西游记 先闻儒道僧
宗卷土重来。道佛两派也都没在出现太优秀的人物,也就争斗不起来了。都开始写小说作书了,换个方式来太高自己贬低对手,再度回到了魏晋时期文斗的状态。最有讽刺意味的是,很多道教的人物,认为西游记是证道书;很多和尚觉着这是崇佛之作。
那么儒家的发展过程,就不再细说了,也是曲折复杂的,即使一万个字也未必能够说得清的,当然佛和道也是如此,三家之争更不例外,但仍需要大家有空也多看看这方面的史料,清楚的越多,越有助于理解吴承恩版本的西游释厄传。
但是我们也要注意到,历史上单纯的依靠儒家治国,也不行。汉武帝听了董仲舒的建议,罢黜百家独尊儒术,结果呢,汉朝逐渐走向下坡路。再看看商鞅变法,对比着看王安石变法和张居正变法就知道了的。历史上封建王朝初期的发展,是懂经济、科学、社会的法家才能做到的。在后面的较为和平时期,是个综合性问题,单纯的一家,谁都没有办法来维持顺利壮大,是需要多个家或是综合家才能解决这个情况的。顺应时代,改进变革,说的容易,但是做起来太难啊。
明朝开国皇帝朱元璋,大多数方面做得的确不错,但是他和后人不懂经济和科学,造成了国家财政的收入一直很低,社会生产
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