这一堆的描写，应该还是李时珍告诉老吴的，肯定也将所谓的悬丝诊脉也说了的，其实这个在明朝太医给内宫妃嫔看病也是有的。不过都是太医事先问明了伺候病人的太监宫女，到底是个什么病症，才装模作样一番，开药下方的。

    这个悬丝诊脉的说法，应该就是从明朝开始流传的。那时候皇帝对自己的女人是很维护的，后宫嫔妃不能随便让太医们看啊摸的，有伤风化不符合礼法，但人总是要生病的，还是得找御医来呀，才就想出来这么个招儿，就把这帮子御医给折腾惨了。

    关于男女授受不亲，虽然孟子是最早提出的，可亚圣的意思不是说，男女之间一点也不能亲，是在符合礼法的情况下该干啥就干啥，而且还有另一个重要的原则，就是礼法之外的特殊情况呢，也是要通达权衡的，莫要钻了牛角尖的。但即使这样，在相当长时间内，没人太当回事的，因为儒家的地位是曲折的坎坷的。

    到了宋朝朱熹他们又扯出来了，更加给男女之间规范了如何严守礼法交往。因为朱子看到了，当时的南宋“如人有重病，内自心腹，外达四肢，无一毛一发不受病者”，所以才发布自己的理学，目的是“振举纲纪，变化风俗，爱养民。”这男女授受不亲只是人家朱子理论
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