第五零零章 又要传教
,收拾他们的恰当时机,还没有到来。
不管是在穿越之前,还是穿越之后,如今的这位崇祯皇帝,都是一个十分传统或者说正统的中国人,对基督教的各个流派,不管是天主教、东正教,还是什么新教,都没有什么好感。
至于白布包头或者黑布包头的那个什么回回教,则更是厌恶。
但是此时的大明朝,有多少大事等着去做,还不到处理这些问题的时候,只好能用就先用着,能忍就先忍着,至少要等到消灭了对东虏之后才能着手处理这些问题。
然而,崇祯皇帝这么做,比如对于西洋传教士的倚重,对于西洋工匠技师的信赖,对于耶稣会在华传教暧昧不明的态度,却让很多人都产生了误解。
特别是这半年以来,崇祯皇帝及其朝廷的官员们,先是允许安东尼奥·德·卡波和胡安-迪亚士在通州八里桥开设私营的迪亚士火药厂,然后又允许葡萄牙人乔-罗德里格斯和葡萄牙上任戈蒂尼奥,在京畿之地开设玻璃制品厂,最后还要大量采购戈蒂尼奥在华烧造的压花玻璃,换装紫禁城中各大宫殿传统的窗纱窗纸。
这一个接着一个的举措,很快就在旅居大明京师的西洋传教士圈子中传开了。
龙华民,这个在华耶
<本章未完请点击"下一页"继续观看!>