。游法界宫，观胎藏之海会；入金刚界，礼遍智之麻集。百千陀罗尼，贯之一心；万亿曼荼罗，布之一身。若行若坐，道场即变；在眠在觉，观智不离。是以与朝日而惊长眠，将春雷以拔久蛰。我师之禅智妙用在此乎?示荣贵，导荣贵，现有疾，待有疾，应病投药，悲迷指南。常告门徒曰：“人之贵者不过国王，法之最者不如密藏，策牛羊而趋道，久而始到；驾神通以跋涉，不劳而至。诸乘与密藏，岂得同日而论乎?佛法心髓，要妙斯在乎?无畏三藏，脱屣王位，金刚亲教，浮杯来传，岂徒然哉?从金刚萨埵稽首叩寂，师师相传，于今七叶矣!非冒地之难得，遇此法之不易也。是故建胎藏之大坛，开灌顶之甘露，所期若天若鬼，睹尊仪而洗垢；或男或女，尝法味而蕴珠。一尊一契，证道之径路；一字一句，入佛之父母也，汝等勉之勉之!”我师之劝诱，妙趣在兹也。夫一明一暗，天之常也；乍现乍没，圣之权也。常理寡尤，权道多益。遂乃以永贞元年岁在乙酉，极寒月满，住世六十，僧夏四十，结法印而摄念，示人间以薪尽矣。呜呼哀哉!天返岁星，人失惠日。筏归彼岸，溺子一何悲哉!医王匿迹，狂儿凭谁解毒?呜呼痛哉!简日于建寅之十七，卜荧于城邙之九泉。断肠埋玉，烂肝烧芝。泉扉永闭，朔天不及。荼蓼呜
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