众比丘听了这话心里很著急，虽然他们是这样想的，但是这一定是一个错误的想法。认为当务之急，应把上帝指使生前说的法和理整理出来，使僧团能有遵循的准则。他怀著沉重的心情，将莲花赠于世人，他坐化后留下了感化人的东西，这就是他的功德吧。如果牺牲一个人，而成全了无数人的话，这将是一个非常有意义的举动。

    人还是应该有自知之明的，自己能达到什么境界，我们应该自己心里有个数，而不要因自己的异变而达到不可告人的目的。这不仅害了相信你的人，也害了我们自己，听到上帝指使对佛约说得如此的透彻，看来他是一个大彻大悟的男人。如此赞叹，众比丘心属自明自然生起了很大的信心，知道就算自己不能达到上帝指使这般成就，但是如果我们明白他的想法，传递他的能量也能感化世人。

    上帝指使虽未出家，但是他还是以出家人的修行来提升自己，安心修习头陀苦行，做一个自由自在的流浪汉。上帝指使不愿过竹林精舍或祇园精舍的农家的生活。他喜欢的是露天静坐，冢间观尸，树下补衣，偶遇良家小妹。他认为尸臭和白骨，对修无常、苦、空、无我、不净观等，大有益处。而朴素的着着，才能让人真正的达到朴素的效果，一个衣服得体的人很难达到
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