真正的不同，在于魔法是按既定的逻辑和流程得到结果，而神术是‘心想事成’式的，前面的圣力什么的都只是为达成结果提供材料。

    而所罗门在让马涅最后能施展的群体助援术并不是真正的神术，只能说是有群体助援术的效果，差别就在于他是把马涅先变成了一个信仰节点，再创造出了一个可以把信仰之力作为源力的法阵，而法阵启动的效果就是施放群体助援术，并且这群体助援术是以魔法阵形成的，自然也就有魔法逻辑和一步步的环节。

    真正的神术，应该是马涅自己用信仰之力得到群体助援术的效果，他心想即成。

    但不管怎么说，所罗门的这个实验，至少完成了第一部份，也是最重要的一部份，他可以借助魔法产生模仿制造一个信仰节点。

    有制造这个节点的可能，再获得持续的信仰之源，就有了造神的一丝希望。

    至于真正的神术，反而比这个还要容易，因为马涅如果有希望成为神明，他就能施放真正的神术。

    马涅的嘴张了张，那困难的动作，就像是被扔上了岸的鱼。

    “假如，我想继续拥有这种能力，能像之前一样继续施放神术，可以吗？”马涅问道。

    “你知
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