。

    佛陀亲自体验了苦行的无益，也亲眼见到了苦行者的下场，他们不是徒然地增加了自己的痛苦，就是在百无聊赖之中，走上了自我绝灭的道路。因此，佛陀毅然决然地放弃了六年苦行的成果。最终，他收获了中道智慧，并在菩提树下顿悟无生。从此，才有了佛法的流传于世。

    不正确的解脱宇宙人生痛苦的方法，除了苦修以外，还有一种极端的方法，就是放荡纵乐。修行这种方法的人，他们不对现实的生存加以反省思考，通过尽情地享受有限的物质资源来满足自己无穷无尽的欲望，只是一味地贪恋现前刹那间的快乐。他们的主张是：获得了物质，身体才会快乐；失去了物质，身体便产生痛苦。殊不知，佛陀对于这种享乐主义的放纵派，是加以严厉无情地呵斥和扬弃的。佛陀认为，他们的享乐，非但不能永远地享有快乐，反而是产生罪恶痛苦的根本原因。

    如果放荡纵乐真的可以得到解脱的话，佛陀当初就不会抛弃王位之尊、媚妻爱子、国城象马、七宝珍珠这些世界上最上等的快乐本钱，而选择去雪山苦行了。佛陀感觉到，纵乐只不过是瞬间之乐，最终会招来无穷的苦果。乐极生悲是现实，又怎么能通过纵乐的手段，达到解脱的目的呢？佛陀认为，苦行主义和
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