是在练祭之前被丈夫休弃，那就应该和自己的娘家兄弟一样服丧三年；如果是在练祭之后被丈夫休弃，因为本应服的为期一年的丧服已经服满，就不须要再为父母服丧；如果是在练祭之前又被丈夫召回，那就按照常规为父母服为期一年的丧服；如果是在练祭之后才被丈夫召回，那就要像未出嫁的闺女那样，为父母服丧三年。

    服丧两周年，就算三年。服丧一周年，就算两年。服丧九个月或七个月，就算三个季节。服丧五个月，就算两个季节。服丧三个月，就是经历了一个季节。这是说服丧的长短和四季之气是相应的。死后一周年举行小祥之祭，二周年举行大祥之祭，这表示对于已故亲人的思念，礼数应当如此；在小祥之祭以后，男子可以除去头上的服丧头饰，妇人可以出去腰上的服丧服饰；在大祥之祭以后就可以完全出去丧服；这表示活着的人也要节制悲哀，顺乎天道。

    祭祀和除服二者虽然同时并举，但各有各的道理，切莫误会为举行二祥之祭就是为了除去丧服。如果孝子未能及时葬亲，是在三年以后菜举行埋葬，那也要按照规矩举行小祥、大祥之祭，而且小祥、大祥之祭要隔开，不可以放在同一个月，然后菜除去丧服。如果自己和死者是大功之亲而为之主持丧事，而死者尚留有遗婿
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