代表泽）的意境，这是在用先天八卦阐述着山伯的疑问，可惜，八种卦象互相掺杂糅合，山伯根本听不出它们所蕴含的意思。

    儒家典籍对大道的传承多有记载，如孔圣解释《易经》的《易传.系辞上传》中说：是故，易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

    而另一本源自妖族的兽皮卷中说：

    天地未开，一切皆为混沌，是为无极；

    天地初开，阴阳交合，阴阳二气生成万物是为太极；

    清者上升为天，浊者下沉为地，分为东，南，西，北四方，每方各有一神兽镇守，东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是为四象；

    智者伏羲，凭日月升降悟出乾坤之奥，从而创出八卦，由八卦图又衍生出八门。

    有人据此推断，所有儒生入品时所看到的第一颗明珠，阐述的应该是天地未开时混沌的道语。第二颗明珠，阐述的应该是天地初开时阐述的阴阳太极道语。第三颗明珠，应该述说的就是太极初分成的两仪道语，第四颗明珠应该是四象道语，第五颗明珠，大概就是八卦演示的乾坤道语了。

    第三四五颗明珠之所以是猜测，是因为没有人见过，没有人听过，所
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