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第15章 明珠聚散 鱼跃龙门指明灯

以没办法感受一下他们的意境。

    所有见过第一二颗明珠的儒生,都入品失败了,失败的原因,就是没有人学过道语。不知道道语的意思,就无法解答自己向天提出的问题。

    老子在《道德经》中曾言:道可道,非常道;名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。

    注:最初老子的原文是“道可道,非恒道;名可名,非恒名。”在汉代为避文帝(刘恒)的讳,才改为“常”,“常”即永恒。

    何为道?有人理解为,可以说出来的道,都不是真正的道,道是无法用言语表达的。

    所以明珠中回答山伯疑问的话,用的都是道语,无极道语,太极道语,两仪道语,四象道语,八卦道语。

    至于第六颗及以后的明珠,就是天地间万事万物,用各自道语的回答,地水风火、山川大泽,草木花朵,走兽虫豸,等等!

    每种事物,都有各自的道语,就连儒家,也有琴棋书画、诗词文章所成的语言,这种语言是古人对天地万物的感悟,能说出来,能写出来,所以不是真正的道,但这种文字,也必将会出现在明珠中,只是会出现在比较靠后的位置。

    果然如之前一样,第五颗明珠的八卦意境出现,还没有凝
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