例，王阳明绝非一本正经的老学究处理实际问题，他从来都是灵活多变的。

    他在卢琳和弟子聊天时，对自己在农场的两年时光唏嘘不已，同时也对在贵阳讲，知行合一的成果却并不满意，他对弟子说：“其实听课的人虽然认同我的知行合一，但还是以科举做官为目的，他们根本就没有体悟到心灵自由才是人生真谛，一个人只要把心灵的善完全唤醒，就能体会到圣贤的滋味。”

    没错，很少有人愿意体会到这个圣贤的滋味，因为他们在世俗的世界已经浸染得太久，这个世界告诉他们做了官尊严，权利和荣华富贵就唾手可得，人生在世追求无非也就这么几样。

    当年刘瑾就是这么认为的，所以他先投靠孙枫，然后再慢慢地爬了上来，然后又摸准了皇帝的喜好，所以才上到正位。

    他就是这么认为的，所以他也用了自身的毁灭来证明这种看法和真理相差十万八千里，刘瑾在这一年的十月月，以贪污罪在北京被凌迟。

    但是刘瑾一死王阳明的新生活就接踵而来了，正是这一年的十一月，现在已经三十九岁的王阳明回到了北京，在兴隆寺里等待新的任命，他惊奇地发现，北京城不再像三年前他离开时的那样死气沉沉，到处都是新气象，他在北京的地
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