第二十七章 道争
杨帆顿时了然。
现在的大宋,正在大搞道教教育活动,可谓是朝14堂内外学教旨,举国上下建神霄。赵佶对道教神仙的崇敬,最近越来越虔诚,也不知是不是因为杨帆杜撰了一个神仙师父的缘故。他现在将各地、各部的长官都与道教联系在一起:自己册封自己为教主道君皇帝,再下教旨册封蔡京、郑居中、童贯为神霄宫使,邓洵武、王黼、张邦昌、蔡攸为副使;各州郡长官则任神霄宫判官,比如开封,现在府尹兼任在京神霄宫判官,京城之内捉拿魔教教徒也是他的职责所在。
“他奶奶的,来到大宋,编了一爱谎言,还以为只有自己的头上带了个光圈圈,可现在众官员头上纷纷带了光圈圈,有的还比自己的大,比自己的亮!”杨帆先前便腹诽过这点。
古代皇帝多有崇信道教者,皇帝么,要么想着长生不老,享万世荣华,要么宣扬君权神授,维护自己统治。
赵佶对长生倒不是太执着,但他将整个朝庭官员绑在道教这辆车上,却明显地表现出他对自己权利的维护。这是杨帆最头疼的一点,皇权不削弱,自己的理想如何能实现?这点看看朝堂上下大多数的官员便知,前些日子,王黼杜撰《青华帝君降临记》,讲述青华帝君降临大宋,与赵佶携手
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