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第八十三章 煮酒论道

象,他们无法承受失败后来自外界的压力,当碰到自己无法解决的问题时,往往会选择自认为是勇敢的自杀,从根本起源讲起,其实这只不过是一种逃避方式,也说明武士道精神中的勇敢,并不是真正意义上的勇敢,充其量是一种莽夫之勇。

    而在华夏武学的思想中,自杀则被视为一种懦弱的表现,男儿当自强,勇敢面对失败才真正意义上的勇敢,对统治者错误的做法提出敢于提出批评和质疑,才是一种忠诚的体现,当统治者违背绝对价值时,义无反顾的站出来,不畏强权,捍卫普世价值才是真正的勇敢!

    咏春之所以在华夏古武中占据着很重要的位置,正是因为其非常重视武和德的双修,这一点,从它的拳法中便能窥出,刚柔并济,杀伤力虽远不如其他拳法那样大开大合、凶猛有力,但讲究快、寸劲,遇到顽固不化的敌人不妨也能做到让其尝尝拳头的威力,这点与倭奴国的柔道倒是有着不谋而合之处。

    四目交接,深知咏春拳厉害的白炎章很清楚,发展至今,咏春一派早已绝世,就算没有,自从风暴战争后华夏国的绝大部分武学流派也都隐于朝野和凡世,再者,强迫别人说出不愿意分享的秘密,是一种很不道德的行为。

    他相信,如果自己今天非逼着杨
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