不供奉僧人，而僧人们只对赞普负责，全然不理会曾经是他们领主的贵族们。

    实际上仔细来看，这是彝泰赞普借佛教的外衣以七户养僧为名推行的一种中央集权改革。将人民从贵族手中转移到僧侣手里，然后赞普再借僧侣之手披上一层神圣的外衣统辖万民。

    僧侣与贵族之间的矛盾几乎不可调和，这种压力最终在彝泰死后爆发。

    彝泰在位近三十年，其死后由其弟朗达玛继承赞普之位，继位后的朗达玛带领着吐蕃贵族们做了一件大事。

    灭佛。

    所有的佛经被尽数焚毁、佛教僧侣或遭屠杀或者直接逃难去了天竺、佛像丢进河里、寺院变成牛羊圈，绘画着佛经故事的壁画被改为佛教僧侣欺压良善鱼肉百姓的内容。

    吐蕃自虞朝太祖开始形成的崇奉密宗的风尚戛然而止，朗达玛带领着吐蕃贵族们用刀剑为万民重新划定信仰的道标。

    因为这样的行径，他的原名达玛被佛教徒加上了一个朗，朗的意思便是牛，佛教徒将其视为败坏佛法的牛魔，而朗达玛也欣然接受。

    不敬神佛，甘为牛魔。

    这样的赞普便是韩岗也要赞叹一声雄杰。

    为了维州在朝廷兵力不足的现在对
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