第四十八章 奴性
自汉代以后,汉武帝遵从董仲舒的建议罢黜百家,独尊儒术,使得儒家学说从诸子百家中脱颖而出,一跃成为整个封建社会的正统思想,从而也使皇权实现了对百姓的精神统治。
儒家文化中的君本位思想,其实都是以君君臣臣为规范的等级制度,都是为封建统治服务的,所以才有了君要臣死,臣不得不死这样可笑的理论,所以才有赐死之说。
除了儒家文化以外,佛教思想也是中国人奴性心理加深的重要原因,佛教业报论中,认为每一事物的出现,一定有其内在原因和相应的结果,相信三世轮回和因果循环。
这些思想被统治者加以利用后,便使老百姓对一切都逆来顺受,因为他们开始相信,一切事情皆有因果,哪怕是家破人亡,他们也相信,这辈子做个顺民,忍受一切苦难的考验,再次转世以后,他们便能改变现在的命运了。
不过,奴性的形成也是一个循循渐进的过程,当统治者发现人民的奴性能给自己带来巨大的利益时,他们便会开始想尽一切办法加民众的奴性,最好达到完全控制人民,包括思想,所以当暴力统治达到极致以后,统治者开始在思想上控制百姓,各朝各代的文字狱以及对儒术的尊崇都是很好的例子,人民的奴性越强,
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