，文字言辞非罪，罪在人心，心不正则文风不正，文风正，心却未必正，正邪之事，亦痛难说。

    若以铁石心不为后人留字，后人则蠢傻似畜，若以怜悯心为后人留字，后人则以文字卖弄学识而多有傲慢，稍有博学即生轻慢之心，见众人不及之即生欢喜，不乐他人博学过己，嫉妒乃生，虽有博学，不若无知，无知之罪，犹可怜悯，有知生罪，罪复深重。

    后人学识文字而自造罪，非造文字者之罪，而先人明见此事，犹为作字，彼先人之心亦生悲痛，是故能感天动地，而后人轻慢心重，狂傲热恼增长，人心浮动不安，岁月流转匆匆，善德根性不备，如何得圣贤之道而行之？

    文字譬如山川，山川可以崩碎毁灭，文字亦然，世间自然生灭，不做忧患之说，所忧患者，除人心而何？当知一人心狂，可以损伤万千人，一人为祸，可以损伤一世众生，文字如刀剑，非善非恶，所谓善恶，在乎用者。

    道学流派无量计数，所分教门，亦难测数，小道无数无量，大道唯一，而诸小道皆自以为是大道传统，盖因小道生于大道而已，乃至于邪道不自知为邪者亦众，如是众生各以其道而行，故成其道，争斗者邪，相安者正，涵容者大，于是世间则有无量众生类别，乃至无量道统
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