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第十章:诸仙略述

见彼邪魔,自以为正,于是坚定邪见中,堕邪魔海,沉恶缘境。

    恶深重者,堕于地狱,天地大劫,一切罪消,乃化为鬼众,随缘入身,偿还宿业,业消为畜,复还生人,人中集福,善性递增,于是能起正念,于诸邪想远离不生,寂然正定,照见妙慧,因慧用智,智慧交合,悟造化理,通至道情,于是归道真谛,永离忧患。

    而其善恶之变,事非容易,故于人中,当善惜福,当善修德,以善德性,为人之所尊重,以善德性,为世间众生之所尊敬也,是故诸地仙欲离世间而归神仙境界,则于世间修善修德,成其道也。

    神仙者,地仙之上品也,亦属地仙之列,乃为地仙功德完备而成就其道,以太一之境为身,以谷神为体,以不死为命,是故名为脱离生死,能现神通变化,能指说言教,而于其所悟,能自圆成,故说神仙不离乎神,故号为神仙。

    世间鬼仙种类繁多,人世人仙,亦有差分,有德性仙,有术法仙,有长寿仙,有服饵仙,种种人仙,但可保命延年,或可施展术法,或其德性为人神尊重,皆不达于造化之理,亦不测福祸因缘,皆为常人也,故说人仙不离乎人。

    至于地仙,大类有四,一者或无功修,但于自心德性能净明持行而已,此等
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