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    余自念见，今此心中，至于过去，多有轻慢，实因无明，犯触罪缘，愿悔于后，不再侵犯，亦念于心，过去现在，尚有嗔恚，实因无明，触犯罪行，愿悔于后，不再犯失，常念此心，过去现在，实有贪习，缘系无明，至于愚痴，以愚痴心，外观六尘，洞见世间，而见识微，又以我执，私自生思，以为所见，皆为实有，如是三毒，尚害身心，今忏过去，悔于未来，不再犯失。

    今此肉眼，粗陋已极，百步之外，不辨人面，于身心中，多发诸病，以短识为重，何以然？短识而自私认许，实不见真，名为认假作真，是为无明愚痴，以愚痴心，复增自私心，于是贪欲、嗔恚、轻慢等等渐次而生，于是复受三毒之恼。

    纵复修持久年，若以无明愚痴发心见识，不免我执自私，自我心重，不免轻慢，轻慢心重，不免嗔恚，三毒复起，辗转毁所修行，纵复过去贪欲已远，以三毒复来故，前所道行，渐次退失，如是之事，修持之人，岂可不重乎？

    纵使已有证悟，纵得解脱，纵得解脱知见，或心解脱，或慧解脱，虽得如是成就，亦当奉持戒行，于诸三昧中，虽得自在，而于妙心，难得明觉，虽得明觉，未必不退，一切时处，皆当谨慎，于此妙心中，自察智心、
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