卷一 原道训
数者劳而无功。夫峭法刻诛者，非霸王之业也；策
繁用者，非致远之术也。离朱之明，察箴末于百步之外，不能见渊中之鱼；师旷
之聪，合八风之调，而不能听十里之外。故任一人之能，不足以治三亩之宅也。
修道理之数，因天地之自然，则六合不足均也。是故禹之决渎也，因水以为师；
神农之播谷也，因苗以为教。夫萍树根于水，木树根于土，鸟排虚而飞，兽庶
实而走，蛟龙水居，虎豹山处，天地之性也。两木相摩而然，金火相守而流，员者
常转，者主浮，自然之势也。是故春风至则甘雨降，生育万物，羽者妪伏，毛
者孕育，草木荣华。鸟兽卵胎；莫见其为者，而功既成矣。秋风下霜，倒生挫伤，
鹰雕搏鸷。昆虫蛰藏，草木注根，鱼鳖凑渊；莫见其为者，灭而无形。木处榛巢，
水居窟穴。禽兽有芄，人民有室，陆处宜牛马，舟行宜多水，匈奴出秽裘，于、越
生葛。各生所急，以备燥湿；各因所处，以御寒暑；并得其宜，物便其所。由
此观之，万物固以自然。圣人又何事焉？
九疑之南，陆事寡而
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