第一个戒疤是在和尚剃度过后，潜心学习佛法几个月，老和尚才会给小和尚烧，表示这和尚已能清心寡欲了。第二个戒疤是在经过几次考核过后，证明自己已戒掉享乐享福之念，然后就可烧上乐富的戒疤。
    随后的那些戒疤，也是要经过考核才能烧的，不是一次性就烧好几个戒疤，而是随着年龄的增长，戒疤数量也在增长。在寺庙中，一个和尚的戒疤就在6到7个，8到9戒疤者已经是主持或方丈了！
    十个以上的戒疤，只要像少林寺这样大的寺庙才会有，乃是“法王”级别的高僧。而和尚头上若有12点，就已经是最高数目的戒疤了，美其名曰“菩萨戒”，虽然修为境界与神通法力不一定能达到菩萨级别。
    戒疤开始是为了证明自己一心向佛，后来就变成了地位的象征，地位越高，戒疤的数量就会越多，有12个戒疤，那说明这个和尚的地位已是非常的高了，就比如唐朝和尚“法海禅师”，头顶上就有12颗结疤。
    法海是唐代高僧，头上有十二个更是非同一般，他是唐代名相裴休之子，俗名“裴文德”，其父裴休曾任宰相五年，为官兼洁，博学多才。至于所谓的《白蛇传》只是民间传说，并非真实存在，与法海无关。
    少年裴文德
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